金星海传授 王金生整理
一 六十甲子的组成
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干the ten heavenly stems和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支the twelve earthly branches从各自的第一个字“甲”和“子”开始，一一依序搭配，得到甲子、乙丑、丙寅……癸亥，共60个组合，即60甲子或称60花甲子，其构成的周期cycle及序号如表所示。
天干地支的组合规律：在奇对奇、奇对偶、偶对偶和偶对奇四种可能组合中，只允许奇对奇和偶对偶相搭配。有人认为，干支这种插花相间的组合搭配关系，可能是60“花”甲之“花”的由来。
二 60甲子的起源
60甲子由天干和地支组配而成。天干和地支之称谓始于何时，由于年代久远，又无系统文字记录，故难于确切认定。
夏the Xia Dynasty、商the Shang Dynasty (16th―11th century B.C.)、西周Zhou Dynasty时期出现了专司天文的人员，他们把分散、零星的天文历法calendar知识进行整理，并从事较系统的天象astronomical phenomena观测和计算，使天文历法得到较大发展，形成了初期的天文学astronomy。商、西周时期的天文工作往往是由巫、祝、史、卜等宗教religion人员或记述历史history的专业人员兼任。当时，奴隶主、贵族为了巩固自己的统治，竭力宣扬"天命观"，各种占卜巫术兴盛。殷墟出土的甲骨片，即是占卜divination用的，其中有不少天象记事。商、周时期天文学的一个显著特点是，科学的天文学和反科学的占星术astrology混杂在一起，致使古代天文学带有浓厚的迷信superstition色彩。
《夏小正》中描述的天象，反映了夏代一种天文历法知识。《尚书•尧典》中记载了人们观测天象以确定季节season的成果－－"四仲中星"，即当黄昏evenfall;dusk时见到鸟星升到中天meridian passage时，就是仲春，这时昼夜长度相等；当大火升至正南方天空时就是仲夏，这时白昼时间最长；当虚宿一出现于中天时，就是仲秋，此时昼夜长度又相等；当昴星团出现在中天时，就是仲冬，白昼时间最短。所谓仲春、仲夏、仲秋、仲冬，就是现在农历中的春分vernal equinox、夏至summer solstice、秋分the Autumnal Equinox (16th solar term)、冬至midwinter四个节气，最晚在商末周初已取得了"四仲中星"这种观象授时的成果。
夏代已有天干记日法，用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干周而复始地来记日，并有了十天为一旬a period of ten-days的概念。商代进而把天干同子、丑、寅、卯、辰、乙、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相配合，组成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等六十干支。用干支记日，六十日一个循环circle。商代一块牛胛骨上刻着完整的六十甲子。
60甲子的主要用途是纪时(时指时间)。有人认为干支纪年始于东汉the Han Dynasty，这是不对的。历史资料证明，早在战国the Warring States Period以前，人们就已用干支来纪年、纪月并纪日。据已知文献资料，从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今，干支纪日从未间断，成为人类社会迄今所知唯一最长的纪日法。
三 60甲子的价值
60甲子纪时系统对于历史学、考古文献学，对科技史的研究都有着极为重要的意义。我国浩如烟海的数千年的历史典籍，全藉着60甲子纪时系统的行用而有条不紊地留传下来。如果没有干支纪时系统，历史的推算就会失去时间脉络而成为一堆“乱麻”。60甲子纪时系统在中国传统数术学中亦有着极为重要的作用，多门数术divination都要以之作为立论的基础和判断的主要依据。这我就不多说了。另外，干支系统在医学上、在内丹气功等方面亦有着重要作用。但是，干支系统囿于古人的认识局限性，有许多不完备和错误的地方，关于对干支系统的进一步修正、完善，将在金先生“全息易学”系列著作或“宇宙之子金星海”http://yzzz.126.com栏目文章中进行。
四 60甲子的天文背景
有人把干支甲子的起源及应用归之于偶然，这是错误的。现代科学研究证明，干支甲子系统有着天体运动、变化的宏观背景。
（一）天干地支与太阳黑子
太阳黑子macula是在明亮的太阳光球背景的反衬下所显出的大大小小的黑斑和黑点。研究表明，气候的旱涝、粮食产量的波动、树木年轮的循环、瘟疫的流行等等都与太阳黑子活动有关。
邹伟俊先生分析研究了二千四百多年的太阳黑子盛衰周期，发现干支系统中的数值始终在太阳黑子macula活动周期的数值上下作偏离并不很大的小幅波动。如黑子活动11年和22年的平均周期，分别与天干10和地支12，天干20和地支24是最为接近的整数值。这就说明，干支系统有关数字实际上可能是太阳黑子周期的客观反映。
（二） 60甲子与石油
自20世纪70年代发生两次石油危机之后，西方一些国家即一直在探寻摆脱“石油烦恼”的途径。日本提出了“节约石油，脱离石油”的口号。那么，人类能不能脱离石油呢?何时才能脱离呢?
回顾一下石油petroleum的开发史可以看出，石油大行其道的时间是很短暂的，从上一个世纪之交石油较多开发时算起，石油登上世界第一能源energy sources宝座用了大约60年，相当于一轮“六十甲子”。1967年在世界的能源消费中，石油占41.5％，超过了煤coal等固体燃料(38.6％)。不过石油也只能独领风骚几十年。有一种估计认为，21世纪的第一、二个十年里世界就有可能因石油生产越过了高峰期而进入“永久性全球石油短缺”时期。
迄今为止，人类已用掉8000亿桶石油，剩下来的还有10000亿桶，假定储量(按1999年1月1日计算)不变，产量(按1997年数字计算)也不变，石油只能开采42.6年。如果上述关于进入“永久性全球石油短缺”时期的估计成为现实，那么，石油的辉煌时代也只经历了大约是又一轮的“六十甲子”。到第三轮“六十甲子”时期，石油时代便近入了后期。在这之后，也许就是后石油时代了。从历史的长河来说，石油时代确是相当短暂的。
（三）60甲子与天体周期
所有星球celestial body都是呈近似圆周circumference运行，并存在着周而复始的时间周期。干支系统中，天干以10为周期，地支以12为周期，干、支组合以60甲子为周期。而在太阳系星球的运动中，就存在着近似60周期。
对生活于地球上的人类来说，关系最密切的当推太阳和月亮。《易•系辞》说：“阴阳之义配日月”，把日、月放到代表阴、阳的角度，可见古人对日、月的重视。
太阳sun连续两次通过春分点(或秋分点)之间的时间，称为“回归年”。现代科学测定，一回归年tropical year的平均长度是365．2422日，一月则是30．4368日。
月亮moon的圆缺盈亏变化周期，也就是从朔new moon到朔，或从望full moon到望的时间，称为“朔望月”。一个朔望月的平均长度是29．5306日。
“一阴一阳之谓道”，阴阳结合，才成为一个太极(事物整体)。所以，我们把一回归年的1/12长度加上一个朔望月的长度：
30．4368+29.5306＝59.9674（日）
得到的数字59．9674与60甲子周期之60只相差0．0326，在此，我们不得不叹服巧合的程度。
另外，太阳系其它一些行星和地球及太阳亦存在近似60周期，如火星对太阳、地球的会合周期是779．94日，除以13为59．995日，极接近60日。
又如，地球自转rotation的速度并非一成不变，而是在较长时间内有微小变化，这个变化的长周期大约为59．55年。至此，我们有理由相信，60甲子来源于天文学astronomy，它是古人对天体运行周期、规律的简明、有效的概括。
参考文献：
【1】《中华传统天文历术》 蒋南华
【2】《天干地支纪历与预测》翁文波 张清
【3】《历书百问百答》 唐汉良
【4】《周易百题问答》 武晋 王永生
——原刊于《周易与应用》
2001年4月16日上午10:37
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