起卦方式：时间起卦 占事：ISA.TO
起卦时间：2007年05月31日03时55分
起卦农历：丁亥年四月十五日寅时
立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：乙巳 日建：乙丑 时建：戊寅
旬空：午未 寅卯 戌亥 申酉
神煞：天乙—子申 福星—丑亥 日禄—卯 羊刃—寅 驿马—亥 桃花—午 华盖—丑
六神 伏神 坎宫：水火既济 兑宫：水山蹇
【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟戊子水 戊子水兄弟 ▅▅ ▅▅
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 戊戌土官鬼 ▅▅▅▅▅
滕蛇 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 戊申金父母 世 ▅▅ ▅▅
勾陈 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟己亥水 丙申金父母 ▅▅▅▅▅
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 丙午火妻财 ▅▅ ▅▅
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 → 丙辰土官鬼 应 ▅▅ ▅▅
【本卦】
《既济》：亨小。利贞。初吉终乱。《彖》曰：《既济》，“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终”止则“乱”，其道穷也。《象》曰：水在火上，《既济》。君子以思患而豫防之。
● 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。《象》曰：“曳其轮”，义“无咎”也。
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。《象》曰：“七日得”，以中道也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。《象》曰：“三年克之”，惫也。
六四：繻有衣袽，终日戒。《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭实受其福。《象》曰：“东邻杀牛”，“不如西邻”之时也。“实受其福”，吉大来也。
上六：濡其首厉，厉。《象》曰：“濡其首厉”，何可久也。
【变卦】
《蹇》：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。《彖》曰：《蹇》，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。《蹇》，“利西南”，往得中也。“不利东北”，其 道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。《蹇》之时，用大矣哉。《象》曰：山上有水，《蹇》。君子以反身修德。
○ 初六：往蹇来誉。《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。
九三：往蹇来反。《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。
六四：往蹇来连。《象》曰：“往蹇来连”，当位实也。
九五：大蹇朋来。《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。
上六：往蹇来硕，吉，利见大人。《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。
2007年5月30日星期三
2007年5月29日星期二
损-颐: 福建高速
Must sell before June 5 (day zi).
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起卦方式：时间起卦 占事：FJGS
起卦时间：2007年05月30日07时41分
起卦农历：丁亥年四月十四日辰时
立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：乙巳 日建：甲子 时建：戊辰
旬空：午未 寅卯 戌亥 戌亥
神煞：天乙—丑未 福星—寅 日禄—寅 羊刃—卯 驿马—寅 桃花—酉 华盖—辰
六神 伏神 艮宫：山泽损 巽宫：山雷颐（游魂）
【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼丙寅木 丙寅木官鬼 ▅▅▅▅▅
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 丙子水妻财 ▅▅ ▅▅
滕蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 丙戌土兄弟 世 ▅▅ ▅▅
勾陈 子孙丙申金 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟丁丑土 庚辰土兄弟 ▅▅ ▅▅
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 → 庚寅木官鬼 ▅▅ ▅▅
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 庚子水妻财 应 ▅▅▅▅▅
【本卦】
《损》：有孚。元吉，无咎。可贞。利有攸往。曷之用二簋，可用享。《彖》曰：《损》，损下益上，其道上行。损而“有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋，可用享”，二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。《象》曰：山下有泽，《损》。君子以惩忿窒欲。
初九：巳事遄往，无咎，酌损之。《象》曰：“巳事遄往”，尚合志也。
● 九二：利贞。征凶，弗损，益之。《象》曰：“九二”“利贞”，中以为志也。
六三：三人行则损一人；一人行，则得其友。《象》曰：“一人行”，“三”则疑也。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。《象》曰：“损其疾”，亦可“喜”也。
六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。《象》曰：“六五”“元吉”，自上佑也。
上九：弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。《象》曰：“弗损益之”，大得志也。
【变卦】
《颐》：贞吉。观颐，自求口实。《彖》曰：《颐》“贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也；“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。《颐》之时，大矣哉。《象》曰：山下有雷，《颐》，君子以慎言语，节饮食。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
○ 六二：颠颐拂经于丘颐，征凶。《象》曰：“六二征凶”，行失类也。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
六四：颠颐，吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。《象》曰：“颠颐”之“吉”，上施光也。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。《象》曰：“居贞”之“吉”，顺以从上也。
上九：由颐，厉，吉。利涉大川。《象》曰：“由颐厉吉”，大有庆也。
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起卦方式：时间起卦 占事：FJGS
起卦时间：2007年05月30日07时41分
起卦农历：丁亥年四月十四日辰时
立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：乙巳 日建：甲子 时建：戊辰
旬空：午未 寅卯 戌亥 戌亥
神煞：天乙—丑未 福星—寅 日禄—寅 羊刃—卯 驿马—寅 桃花—酉 华盖—辰
六神 伏神 艮宫：山泽损 巽宫：山雷颐（游魂）
【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼丙寅木 丙寅木官鬼 ▅▅▅▅▅
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 丙子水妻财 ▅▅ ▅▅
滕蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 丙戌土兄弟 世 ▅▅ ▅▅
勾陈 子孙丙申金 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟丁丑土 庚辰土兄弟 ▅▅ ▅▅
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 → 庚寅木官鬼 ▅▅ ▅▅
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 庚子水妻财 应 ▅▅▅▅▅
【本卦】
《损》：有孚。元吉，无咎。可贞。利有攸往。曷之用二簋，可用享。《彖》曰：《损》，损下益上，其道上行。损而“有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋，可用享”，二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。《象》曰：山下有泽，《损》。君子以惩忿窒欲。
初九：巳事遄往，无咎，酌损之。《象》曰：“巳事遄往”，尚合志也。
● 九二：利贞。征凶，弗损，益之。《象》曰：“九二”“利贞”，中以为志也。
六三：三人行则损一人；一人行，则得其友。《象》曰：“一人行”，“三”则疑也。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。《象》曰：“损其疾”，亦可“喜”也。
六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。《象》曰：“六五”“元吉”，自上佑也。
上九：弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。《象》曰：“弗损益之”，大得志也。
【变卦】
《颐》：贞吉。观颐，自求口实。《彖》曰：《颐》“贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也；“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。《颐》之时，大矣哉。《象》曰：山下有雷，《颐》，君子以慎言语，节饮食。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
○ 六二：颠颐拂经于丘颐，征凶。《象》曰：“六二征凶”，行失类也。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
六四：颠颐，吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。《象》曰：“颠颐”之“吉”，上施光也。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。《象》曰：“居贞”之“吉”，顺以从上也。
上九：由颐，厉，吉。利涉大川。《象》曰：“由颐厉吉”，大有庆也。
2007年5月24日星期四
既濟: china stock market
（水火既濟）
上坎下離，中存離坎，有日月之明，存乎其中，水在火上，下發其焰，鼎沸物熱，事無相違，中存互體，既亦如此，水能澣濯而清潔，火能照耀而光明，二氣相感，以成其功，君子得之，則為既濟之象。
既濟者合也，卦中缺妻財，以坎卦第三爻午火，伏于本卦第三爻亥水之下，亥水是飛神，午火是伏神，火絕於亥謂之伏神絕于飛爻也。
由卦形來看，這一卦，陽爻都在奇數位置，陰爻都在偶數位置，全部得正，形象最完整，象徵成功，稱作既濟卦。 然而，造物的微妙，正在於此，陰陽錯綜複雜，才能產生變化，生生不息；過於完整，反而僵化，以致喪失積極奮發的活力，不能再有大的作為，祇有小事，勉強還 能亨通。凡事在成功之後，跟著來的，必然是頹廢鬆懈，趨向沒落；因而，必須堅守正道，繼續奮發努力，才能有利。當作功來臨，在極端興奮中一切顯得吉祥；然 而，物極必反，終久又將陷入混亂，以告誡守成的艱難。
這一卦的「卦辭」，並不吉祥，以下六爻的占斷，也都有警惕的語氣。宇宙間一切最美滿的事物，也愈隱藏著危機；由這一卦，就可以看出『易經』含義的深長。
既濟，亨小，利貞。初吉終亂。
既濟卦，亨通小的方面。利於正固，開初吉祥，最終會亂。
彖曰：既濟亨，小者亨也。利貞，剛柔正兩位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
既濟卦亨通，是小的方面亨通。利於正固，是剛柔爻位置正而得當。開初吉祥，是柔爻取得中位。終止則會亂，是道路窮盡。
象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。
水在人的上邊就是既濟補。君子從中得到啟示，要慮及憂患，早作預防。
西元 2007 年 5 月 25 日 9 時 56 分
陰曆 96 年 4 月 9 日 手動起卦
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
己己乙丁 子 巳 子 子 未
巳未巳亥 丑 申
坎水三世卦：水火既濟 坎水三世卦：水火既濟
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 應兄弟- -子水 子水 兄弟- -
朱雀 官鬼---戌土 戌土 官鬼---
青龍 父母- -申金 申金 父母- -
玄武 妻財 午火 世兄弟---亥水 亥水 兄弟---
白虎 官鬼- -丑土 丑土 官鬼- -
螣蛇 子孫---卯木 卯木 子孫---
本卦：
卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
象曰：水在火上，既濟﹔君子以思患而預防之。
彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
上六：濡其首，厲。
象曰：濡其首厲，何可久也。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也﹔實受其福，吉大來也。
六四：繻有衣袽，終日戒。
象曰：終日戒，有所疑也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
象曰：三年克之，憊也。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
象曰：七日得，以中道也。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰：曳其輪， 義無咎也。
變卦：
卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
象曰：水在火上，既濟﹔君子以思患而預防之。
彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
上六：濡其首，厲。
象曰：濡其首厲，何可久也。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也﹔實受其福，吉大來也。
六四：繻有衣袽，終日戒。
象曰：終日戒，有所疑也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
象曰：三年克之，憊也。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
象曰：七日得，以中道也。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰：曳其輪， 義無咎也。
上坎下離，中存離坎，有日月之明，存乎其中，水在火上，下發其焰，鼎沸物熱，事無相違，中存互體，既亦如此，水能澣濯而清潔，火能照耀而光明，二氣相感，以成其功，君子得之，則為既濟之象。
既濟者合也，卦中缺妻財，以坎卦第三爻午火，伏于本卦第三爻亥水之下，亥水是飛神，午火是伏神，火絕於亥謂之伏神絕于飛爻也。
由卦形來看，這一卦，陽爻都在奇數位置，陰爻都在偶數位置，全部得正，形象最完整，象徵成功，稱作既濟卦。 然而，造物的微妙，正在於此，陰陽錯綜複雜，才能產生變化，生生不息；過於完整，反而僵化，以致喪失積極奮發的活力，不能再有大的作為，祇有小事，勉強還 能亨通。凡事在成功之後，跟著來的，必然是頹廢鬆懈，趨向沒落；因而，必須堅守正道，繼續奮發努力，才能有利。當作功來臨，在極端興奮中一切顯得吉祥；然 而，物極必反，終久又將陷入混亂，以告誡守成的艱難。
這一卦的「卦辭」，並不吉祥，以下六爻的占斷，也都有警惕的語氣。宇宙間一切最美滿的事物，也愈隱藏著危機；由這一卦，就可以看出『易經』含義的深長。
既濟，亨小，利貞。初吉終亂。
既濟卦，亨通小的方面。利於正固，開初吉祥，最終會亂。
彖曰：既濟亨，小者亨也。利貞，剛柔正兩位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
既濟卦亨通，是小的方面亨通。利於正固，是剛柔爻位置正而得當。開初吉祥，是柔爻取得中位。終止則會亂，是道路窮盡。
象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。
水在人的上邊就是既濟補。君子從中得到啟示，要慮及憂患，早作預防。
西元 2007 年 5 月 25 日 9 時 56 分
陰曆 96 年 4 月 9 日 手動起卦
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
己己乙丁 子 巳 子 子 未
巳未巳亥 丑 申
坎水三世卦：水火既濟 坎水三世卦：水火既濟
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 應兄弟- -子水 子水 兄弟- -
朱雀 官鬼---戌土 戌土 官鬼---
青龍 父母- -申金 申金 父母- -
玄武 妻財 午火 世兄弟---亥水 亥水 兄弟---
白虎 官鬼- -丑土 丑土 官鬼- -
螣蛇 子孫---卯木 卯木 子孫---
本卦：
卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
象曰：水在火上，既濟﹔君子以思患而預防之。
彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
上六：濡其首，厲。
象曰：濡其首厲，何可久也。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也﹔實受其福，吉大來也。
六四：繻有衣袽，終日戒。
象曰：終日戒，有所疑也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
象曰：三年克之，憊也。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
象曰：七日得，以中道也。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰：曳其輪， 義無咎也。
變卦：
卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
象曰：水在火上，既濟﹔君子以思患而預防之。
彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
上六：濡其首，厲。
象曰：濡其首厲，何可久也。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也﹔實受其福，吉大來也。
六四：繻有衣袽，終日戒。
象曰：終日戒，有所疑也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
象曰：三年克之，憊也。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
象曰：七日得，以中道也。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰：曳其輪， 義無咎也。
隨-夬: 川化股份
（澤雷隨卦）
上兌下震，中存巽艮，山之中有草木，雷動風翻，雨澤萬物，風雲雷電，相隨而行，造化不違，物全其性，君子得之，則有隨順相從之義。
隨者順也，乃震宮之末卦，名曰歸魂卦，卦中缺子孫，以震卦第四爻午火子孫，伏于本卦第四爻亥水之下，亥水是飛神，午火是伏神，火絕於亥，謂之伏神絕于飛爻也。
六二：系小子，失丈夫。
象曰：系小子，弗兼與也。
「小子」指年青人，「丈夫」，『說文』中解釋：「身高一丈的男人，稱丈夫。」是與兒童相對的成年人的意思。
「六二」與「九五」陰陽相應，但距離過遠；而且「初九」就在下方；因而，「六二」的陰，有與「初九」的陽，親近的可能。大凡在追隨時，多半會追隨靠近的 人，「六二」陰爻柔弱，不能堅守貞節，等待正當的配偶「九五」，卻因追隨身旁的「初九」，以致失去了丈夫。雖然不能說是凶險，但明顯的，這是惡事，與「小 子」發生關係，必然失去「丈夫」，難以左右逢源。
這一爻，強調不可貪圖近利，喪失了本分。
六三：系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。
象曰：系丈夫，志舍下也。
「丈夫」指「九四」，「小子」指「初九」，在上方的陽爻是丈夫，在下方的陽爻是小子。大體上，陰不能單獨存在，「六三」在上方沒有相應，就會依附靠近的陽 爻「九四」。下方雖然有陽爻「初九」，由於親近「九四」的緣故，就捨棄了。就像沒有丈夫的婦人，心中喜愛壯年人，因而失去了年青的男友。「九四」陽剛，在 握有實權的大臣位置，所以，「六三」追隨這一可靠的成年人，與「六二」不同，是在追隨比自己優秀的人，因而有利。但與「六三」相應的對象，應當在「上」 位，與「九四」親近，難免就有意圖不良的嫌疑。所以，追隨剛強有力的人，雖然有利，但動機必須純正。
這一爻，強調追隨的動機應純正。
隨之夬： 辯變白黑，巧言亂國。大人失福，君子迷惑。
西元 2007 年 5 月 25 日 9 時 41 分
陰曆 96 年 4 月 9 日
┌─────────┐
│ 手動起卦 │
└─────────┘
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
己己乙丁 子 巳 子 子 未
巳未巳亥 丑 申
震木歸魂卦：澤雷隨 坤土五世卦：澤天夬
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 應妻財- -未土 未土 妻財- -
朱雀 官鬼---酉金 酉金 官鬼---
青龍 子孫 午火 父母---亥水 亥水 父母---
玄武 世妻財- -辰土 ╳ →辰土 妻財---
白虎 兄弟- -寅木 ╳ →寅木 兄弟---
螣蛇 父母---子水 子水 父母---
本卦：
卦辭：隨：元亨利貞，無咎。
象曰：澤中有雷，隨﹔君子以嚮晦入宴息。
彖曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨貞，無咎，而天下隨時，隨之時義大矣哉！
上六：拘系之，乃從維之。 王用亨于西山。
象曰：拘系之，上窮也。
九五：孚于嘉，吉。
象曰：孚于嘉，吉﹔位正中也。
九四：隨有獲，貞凶。有孚在道，以明，何咎。
象曰：隨有獲，其義凶也。 有孚在道，明功也。
六三：系丈夫，失小子。 隨有求得，利居貞。
象曰：系丈夫，志舍下也。
六二：系小子，失丈夫。
象曰：系小子，弗兼與也。
初九：官有渝，貞吉。 出門交有功。
象曰：官有渝，從正吉也。 出門交有功，不失也。
變卦：
卦辭：夬：揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。
象曰：澤上于天，夬﹔君子以施祿及下，居德則忌。
彖曰：夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和，揚于王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。
上六：無號，終有凶。
象曰：無號之凶，終不可長也。
九五：莧陸夬夬，中行無咎。
象曰：中行無咎，中未光也。
九四：臀無膚，其行次且。 牽羊悔亡，聞言不信。
象曰：其行次且，位不當也。 聞言不信，聰不明也。
六三：壯于頄，有凶。 君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。
象曰：君子夬夬，終無咎也。
六二：惕號，莫夜有戎，勿恤。
象曰：莫夜有戎，得中道也。
初九：壯于前趾，往不勝為吝。
象曰：不勝而往，咎也。
上兌下震，中存巽艮，山之中有草木，雷動風翻，雨澤萬物，風雲雷電，相隨而行，造化不違，物全其性，君子得之，則有隨順相從之義。
隨者順也，乃震宮之末卦，名曰歸魂卦，卦中缺子孫，以震卦第四爻午火子孫，伏于本卦第四爻亥水之下，亥水是飛神，午火是伏神，火絕於亥，謂之伏神絕于飛爻也。
六二：系小子，失丈夫。
象曰：系小子，弗兼與也。
「小子」指年青人，「丈夫」，『說文』中解釋：「身高一丈的男人，稱丈夫。」是與兒童相對的成年人的意思。
「六二」與「九五」陰陽相應，但距離過遠；而且「初九」就在下方；因而，「六二」的陰，有與「初九」的陽，親近的可能。大凡在追隨時，多半會追隨靠近的 人，「六二」陰爻柔弱，不能堅守貞節，等待正當的配偶「九五」，卻因追隨身旁的「初九」，以致失去了丈夫。雖然不能說是凶險，但明顯的，這是惡事，與「小 子」發生關係，必然失去「丈夫」，難以左右逢源。
這一爻，強調不可貪圖近利，喪失了本分。
六三：系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。
象曰：系丈夫，志舍下也。
「丈夫」指「九四」，「小子」指「初九」，在上方的陽爻是丈夫，在下方的陽爻是小子。大體上，陰不能單獨存在，「六三」在上方沒有相應，就會依附靠近的陽 爻「九四」。下方雖然有陽爻「初九」，由於親近「九四」的緣故，就捨棄了。就像沒有丈夫的婦人，心中喜愛壯年人，因而失去了年青的男友。「九四」陽剛，在 握有實權的大臣位置，所以，「六三」追隨這一可靠的成年人，與「六二」不同，是在追隨比自己優秀的人，因而有利。但與「六三」相應的對象，應當在「上」 位，與「九四」親近，難免就有意圖不良的嫌疑。所以，追隨剛強有力的人，雖然有利，但動機必須純正。
這一爻，強調追隨的動機應純正。
隨之夬： 辯變白黑，巧言亂國。大人失福，君子迷惑。
西元 2007 年 5 月 25 日 9 時 41 分
陰曆 96 年 4 月 9 日
┌─────────┐
│ 手動起卦 │
└─────────┘
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
己己乙丁 子 巳 子 子 未
巳未巳亥 丑 申
震木歸魂卦：澤雷隨 坤土五世卦：澤天夬
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 應妻財- -未土 未土 妻財- -
朱雀 官鬼---酉金 酉金 官鬼---
青龍 子孫 午火 父母---亥水 亥水 父母---
玄武 世妻財- -辰土 ╳ →辰土 妻財---
白虎 兄弟- -寅木 ╳ →寅木 兄弟---
螣蛇 父母---子水 子水 父母---
本卦：
卦辭：隨：元亨利貞，無咎。
象曰：澤中有雷，隨﹔君子以嚮晦入宴息。
彖曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨貞，無咎，而天下隨時，隨之時義大矣哉！
上六：拘系之，乃從維之。 王用亨于西山。
象曰：拘系之，上窮也。
九五：孚于嘉，吉。
象曰：孚于嘉，吉﹔位正中也。
九四：隨有獲，貞凶。有孚在道，以明，何咎。
象曰：隨有獲，其義凶也。 有孚在道，明功也。
六三：系丈夫，失小子。 隨有求得，利居貞。
象曰：系丈夫，志舍下也。
六二：系小子，失丈夫。
象曰：系小子，弗兼與也。
初九：官有渝，貞吉。 出門交有功。
象曰：官有渝，從正吉也。 出門交有功，不失也。
變卦：
卦辭：夬：揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。
象曰：澤上于天，夬﹔君子以施祿及下，居德則忌。
彖曰：夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和，揚于王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。
上六：無號，終有凶。
象曰：無號之凶，終不可長也。
九五：莧陸夬夬，中行無咎。
象曰：中行無咎，中未光也。
九四：臀無膚，其行次且。 牽羊悔亡，聞言不信。
象曰：其行次且，位不當也。 聞言不信，聰不明也。
六三：壯于頄，有凶。 君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。
象曰：君子夬夬，終無咎也。
六二：惕號，莫夜有戎，勿恤。
象曰：莫夜有戎，得中道也。
初九：壯于前趾，往不勝為吝。
象曰：不勝而往，咎也。
归妹之睽 AAPL
起卦方式：时间起卦 占事：AAPL
起卦时间：2007年05月25日02时12分
起卦农历：丁亥年四月初九日丑时
立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：乙巳 日建：己未 时建：乙丑
旬空：午未 寅卯 子丑 戌亥
神煞：天乙—子申 福星—未 日禄—午 羊刃—巳 驿马—巳 桃花—子 华盖—未
六神 伏神 兑宫：雷泽归妹（归魂） 艮宫：火泽睽
【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 应 父母庚戌土 → 己巳火官鬼 ▅▅▅▅▅
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 己未土父母 ▅▅ ▅▅
青龙 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 己酉金兄弟 世 ▅▅▅▅▅
玄武 ▅▅ ▅▅ 世 父母丁丑土 丁丑土父母 ▅▅ ▅▅
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 丁卯木妻财 ▅▅▅▅▅
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 丁巳火官鬼 应 ▅▅▅▅▅
【本卦】
《归妹》：征凶，无攸利。《彖》曰：《归妹》，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。《归妹》，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。《象》曰：泽上有雷，《归妹》。君子以永终知敝。
初九：归妹以娣。跛能履，征吉。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履吉”，相承也。
九二：眇能视，利幽人之贞。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。
六三：归妹以须，反归以娣。《象》曰：“归妹以须”，未当也。
九四：归妹愆期，迟归有时。《象》曰：“愆期”之志，有待而行也。
六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。《象》曰：“帝乙归妹”，“不如其娣之袂良也”。其位在中，以贵行也。
● 上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。《象》曰：“上六”“无实”，“承”虚“筐”也。
【变卦】
《睽》：小事吉。《彖》曰：《睽》，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“小事吉”。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也。《睽》之时，用大矣哉。《象》曰：上火下泽，《睽》。君子以同而异。
初九：悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。《象》曰：“见恶人”，以辟“咎”也。
九二：遇主于巷，无咎。《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。《象》曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
九四：睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。《象》曰：“交孚无咎”，志行也。
六五：悔亡。厥宗噬肤，往何咎。《象》曰：“厥宗噬肤”，“往”有庆也。
○ 上九：睽孤见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。往遇雨则吉。《象》曰：“遇雨”之“吉”，群疑亡也。
起卦时间：2007年05月25日02时12分
起卦农历：丁亥年四月初九日丑时
立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分
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年建：丁亥 月建：乙巳 日建：己未 时建：乙丑
旬空：午未 寅卯 子丑 戌亥
神煞：天乙—子申 福星—未 日禄—午 羊刃—巳 驿马—巳 桃花—子 华盖—未
六神 伏神 兑宫：雷泽归妹（归魂） 艮宫：火泽睽
【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 应 父母庚戌土 → 己巳火官鬼 ▅▅▅▅▅
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 己未土父母 ▅▅ ▅▅
青龙 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 己酉金兄弟 世 ▅▅▅▅▅
玄武 ▅▅ ▅▅ 世 父母丁丑土 丁丑土父母 ▅▅ ▅▅
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 丁卯木妻财 ▅▅▅▅▅
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 丁巳火官鬼 应 ▅▅▅▅▅
【本卦】
《归妹》：征凶，无攸利。《彖》曰：《归妹》，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。《归妹》，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。《象》曰：泽上有雷，《归妹》。君子以永终知敝。
初九：归妹以娣。跛能履，征吉。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履吉”，相承也。
九二：眇能视，利幽人之贞。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。
六三：归妹以须，反归以娣。《象》曰：“归妹以须”，未当也。
九四：归妹愆期，迟归有时。《象》曰：“愆期”之志，有待而行也。
六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。《象》曰：“帝乙归妹”，“不如其娣之袂良也”。其位在中，以贵行也。
● 上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。《象》曰：“上六”“无实”，“承”虚“筐”也。
【变卦】
《睽》：小事吉。《彖》曰：《睽》，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“小事吉”。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也。《睽》之时，用大矣哉。《象》曰：上火下泽，《睽》。君子以同而异。
初九：悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。《象》曰：“见恶人”，以辟“咎”也。
九二：遇主于巷，无咎。《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。《象》曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
九四：睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。《象》曰：“交孚无咎”，志行也。
六五：悔亡。厥宗噬肤，往何咎。《象》曰：“厥宗噬肤”，“往”有庆也。
○ 上九：睽孤见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。往遇雨则吉。《象》曰：“遇雨”之“吉”，群疑亡也。
2007年5月21日星期一
大畜之蛊: 民生银行
性别：男 起卦方式：时间起卦 占事：民生银行
起卦时间：2007年05月22日10时39分
起卦农历：丁亥年四月初六日巳时
立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：乙巳 日建：丙辰 时建：癸巳
旬空：午未 寅卯 子丑 午未
神煞：天乙—酉亥 福星—子戌 日禄—巳 羊刃—午 驿马—寅 桃花—酉 华盖—辰
六神 伏神 艮宫：山天大畜 巽宫：山风蛊（归魂）
【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 丙寅木官鬼 应 ▅▅▅▅▅
玄武 ▅▅ ▅▅ 应 妻财丙子水 丙子水妻财 ▅▅ ▅▅
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 丙戌土兄弟 ▅▅ ▅▅
滕蛇 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 辛酉金子孙 世 ▅▅▅▅▅
勾陈 父母丙午火 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼甲寅木 辛亥水妻财 ▅▅▅▅▅
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 → 辛丑土兄弟 ▅▅ ▅▅
【本卦】
《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰：《大畜》，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。《象》曰：天在山中，《大畜》。君子以多识前言往行，以畜其德。
● 初九：有厉，利已。《象》曰：“有厉利已”，不犯灾也。
九二：舆说輹。《象》曰：“舆说輹”，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
六四：童牛之牿，元吉。《象》曰：“六四元吉”，有喜也。
六五：豮豕之牙，吉。《象》曰：“六五”之“吉”，有庆也。
上九：何天之衢，亨。《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
【变卦】
《蛊》：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。《彖》曰：《蛊》，刚上而柔下，巽而止，《蛊》。《蛊》“元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。《象》曰：山下有风，《蛊》。君子以振民育德。
○ 初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。《象》曰：“干父之蛊”，意承“考”也。
九二：干母之蛊，不可贞。《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。
九三：干父之蛊，小有晦，无大咎。《象》曰：“干父之蛊”，终“无咎”也。
六四：裕父之蛊，往见吝。《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。
六五：干父之蛊，用誉。《象》曰：“干父用誉”，承以德也。
上九：不事王侯，高尚其事。《象》曰：“不事王侯”，志可则也。
----------------------------
判曰:
「已」是止的意思。內卦「乾」是健，三個陽爻，都勇往直前，但被外卦「艮」阻止。相對的，內卦的三個陽爻，是被阻止者，外卦的三個爻，是阻止者。又，「初九」與「六四」相應；亦即，「初九」被「六四」阻止，以致前進有危險，停止才會有利。「象傳」說：這是不要去冒險。這一爻，說明大有蓄積，應當適可而止的道理，得意不可再往。
子孙伏于兄弟之下, 且有妻财动变为兄弟, 是不利财也, 应适可而止.
大畜卦，闡釋大蓄積也必須有大的阻止的原則，當進入真實無妄的境界，必然蓄積龐大的力量，蓬勃發展，形成大 好的形勢，可以大有所為。但物極必反，為必然的法則，既富且強，往往知進而不知退，容易過度自信輕舉妄動，造成不可收拾的嚴重損害。因而，必須冷靜警覺， 適可而止，及時而止在應當停止時，斷然停止，必要時並應加以阻止。然而，當突飛猛進中，要加以阻止，必然有相當危險；因而，必須堅持正當，週詳策劃，要有 萬全的準備，使其能進也能止。有效的阻止方法，是防止於未然，正本清源，釜底抽薪；而最有效的方法，則是止而不止，疏導使其暢通，而不必阻止。
（山天大畜卦）
上艮下乾，中存震兌，山在天之上，既高而又處高，震雷動而雨澤施，政潤乎山，物皆滋益，天與山皆藏蓄乎物，君子得之，則為大畜之象。
大畜者聚也，卦中缺父母子孫，以艮卦第二爻午火，伏于本卦第二爻寅木之下，寅木是飛神，午火是伏神，木生火，火長生于寅，謂之飛來生伏得長生，以卦第三爻申金子孫，伏于本卦第三爻辰土之下，辰土是飛神，申金是伏神，土生金謂之飛來生伏。
起卦时间：2007年05月22日10时39分
起卦农历：丁亥年四月初六日巳时
立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：乙巳 日建：丙辰 时建：癸巳
旬空：午未 寅卯 子丑 午未
神煞：天乙—酉亥 福星—子戌 日禄—巳 羊刃—午 驿马—寅 桃花—酉 华盖—辰
六神 伏神 艮宫：山天大畜 巽宫：山风蛊（归魂）
【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 丙寅木官鬼 应 ▅▅▅▅▅
玄武 ▅▅ ▅▅ 应 妻财丙子水 丙子水妻财 ▅▅ ▅▅
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 丙戌土兄弟 ▅▅ ▅▅
滕蛇 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 辛酉金子孙 世 ▅▅▅▅▅
勾陈 父母丙午火 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼甲寅木 辛亥水妻财 ▅▅▅▅▅
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 → 辛丑土兄弟 ▅▅ ▅▅
【本卦】
《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰：《大畜》，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。《象》曰：天在山中，《大畜》。君子以多识前言往行，以畜其德。
● 初九：有厉，利已。《象》曰：“有厉利已”，不犯灾也。
九二：舆说輹。《象》曰：“舆说輹”，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
六四：童牛之牿，元吉。《象》曰：“六四元吉”，有喜也。
六五：豮豕之牙，吉。《象》曰：“六五”之“吉”，有庆也。
上九：何天之衢，亨。《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
【变卦】
《蛊》：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。《彖》曰：《蛊》，刚上而柔下，巽而止，《蛊》。《蛊》“元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。《象》曰：山下有风，《蛊》。君子以振民育德。
○ 初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。《象》曰：“干父之蛊”，意承“考”也。
九二：干母之蛊，不可贞。《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。
九三：干父之蛊，小有晦，无大咎。《象》曰：“干父之蛊”，终“无咎”也。
六四：裕父之蛊，往见吝。《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。
六五：干父之蛊，用誉。《象》曰：“干父用誉”，承以德也。
上九：不事王侯，高尚其事。《象》曰：“不事王侯”，志可则也。
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判曰:
「已」是止的意思。內卦「乾」是健，三個陽爻，都勇往直前，但被外卦「艮」阻止。相對的，內卦的三個陽爻，是被阻止者，外卦的三個爻，是阻止者。又，「初九」與「六四」相應；亦即，「初九」被「六四」阻止，以致前進有危險，停止才會有利。「象傳」說：這是不要去冒險。這一爻，說明大有蓄積，應當適可而止的道理，得意不可再往。
子孙伏于兄弟之下, 且有妻财动变为兄弟, 是不利财也, 应适可而止.
大畜卦，闡釋大蓄積也必須有大的阻止的原則，當進入真實無妄的境界，必然蓄積龐大的力量，蓬勃發展，形成大 好的形勢，可以大有所為。但物極必反，為必然的法則，既富且強，往往知進而不知退，容易過度自信輕舉妄動，造成不可收拾的嚴重損害。因而，必須冷靜警覺， 適可而止，及時而止在應當停止時，斷然停止，必要時並應加以阻止。然而，當突飛猛進中，要加以阻止，必然有相當危險；因而，必須堅持正當，週詳策劃，要有 萬全的準備，使其能進也能止。有效的阻止方法，是防止於未然，正本清源，釜底抽薪；而最有效的方法，則是止而不止，疏導使其暢通，而不必阻止。
（山天大畜卦）
上艮下乾，中存震兌，山在天之上，既高而又處高，震雷動而雨澤施，政潤乎山，物皆滋益，天與山皆藏蓄乎物，君子得之，則為大畜之象。
大畜者聚也，卦中缺父母子孫，以艮卦第二爻午火，伏于本卦第二爻寅木之下，寅木是飛神，午火是伏神，木生火，火長生于寅，謂之飛來生伏得長生，以卦第三爻申金子孫，伏于本卦第三爻辰土之下，辰土是飛神，申金是伏神，土生金謂之飛來生伏。
2007年5月14日星期一
漸之家人：福建高速
判：渐渐成长，曲折上升。子孙持世而旺相。当日（酉）涨。18-19（亥、子）应涨。
漸卦，闡釋由停頓的狀態，邁步向前時，應採取漸進的原則。前進才能建功，前進當然要剛毅，但也要把握中庸原 則。不可以勉強，不可以冒進，應當穩當，依據狀況，把握時機，腳踏實地，一步步的循序向前邁進，動靜順乎自然，才能安全，行動不會窮困。如果剛強過度，不 停的冒進，就有脫離群眾的危險。當然，在漸進中，會有阻礙，但邪不勝正，必須以正當的方式突破。超脫於世俗之外，不為名利所累，則可進退由心，可以說是進 的極致。
（風山漸卦）
上巽下艮，中存坎離，有日月之明，聰明光華，水行於險，艮又止之，風和日暖，適當其時，可使雨水施佈，以滋生長之功，萬物受利，自此有成，君子得之，則為有漸之象。
漸者進也，乃艮宮之末卦，名曰歸魂卦，卦中缺妻財，以艮卦第五爻子水妻財，伏于本卦第五爻巳火之下，巳火是飛神，子水是伏神，水絕在巳，謂之伏神絕于飛爻也。
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验：5/15 收盘小跌。
西元 2007 年 5 月 15 日 9 時 5 分
陰曆 96 年 3 月 29 日
┌─────────┐
│ 手動起卦 │
└─────────┘
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
己己乙丁 寅 亥 午 子 未
巳酉巳亥 卯 申
艮土歸魂卦：風山漸 巽木二世卦：風火家人
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 應官鬼---卯木 卯木 官鬼---
朱雀 妻財 子水 父母---巳火 巳火 父母---
青龍 兄弟- -未土 未土 兄弟- -
玄武 世子孫---申金 亥水 妻財---
白虎 父母- -午火 丑土 兄弟- -
螣蛇 兄弟- -辰土 ╳ →卯木 官鬼---
本卦：
卦辭：漸：女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸﹔君子以居賢德，善俗。
彖曰：漸之進也，女歸吉也。 進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛，得中也。止而巽，動不窮也。
上九：鴻漸于逵，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀，吉﹔不可亂也。
九五：鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉﹔得所愿也。
六四：鴻漸于木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
九三：鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶﹔利御寇。
象曰：夫征不復，離群丑也。 婦孕不育，失其道也。利用御寇，順相保也。
六二：鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。
象曰：飲食衎衎，不素飽也。
初六：鴻漸于干，小子厲，有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。
變卦：
卦辭：家人：利女貞。
象曰：風自火出，家人﹔君子以言有物，而行有恆。
彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正﹔正家而天下定矣。
上九：有孚威如，終吉。
象曰：威如之吉，反身之謂也。
九五：王假有家，勿恤吉。
象曰：王假有家，交相愛也。
六四：富家，大吉。
象曰：富家大吉，順在位也。
九三：家人嗃嗃，悔厲吉﹔婦子嘻嘻，終吝。
象曰：家人嗃嗃，未失也﹔婦子嘻嘻，失家節也。
六二：無攸遂，在中饋，貞吉。
象曰：六二之吉，順以巽也。
初六：閑有家，悔亡。
象曰：閑有家，志未變也。
漸卦，闡釋由停頓的狀態，邁步向前時，應採取漸進的原則。前進才能建功，前進當然要剛毅，但也要把握中庸原 則。不可以勉強，不可以冒進，應當穩當，依據狀況，把握時機，腳踏實地，一步步的循序向前邁進，動靜順乎自然，才能安全，行動不會窮困。如果剛強過度，不 停的冒進，就有脫離群眾的危險。當然，在漸進中，會有阻礙，但邪不勝正，必須以正當的方式突破。超脫於世俗之外，不為名利所累，則可進退由心，可以說是進 的極致。
（風山漸卦）
上巽下艮，中存坎離，有日月之明，聰明光華，水行於險，艮又止之，風和日暖，適當其時，可使雨水施佈，以滋生長之功，萬物受利，自此有成，君子得之，則為有漸之象。
漸者進也，乃艮宮之末卦，名曰歸魂卦，卦中缺妻財，以艮卦第五爻子水妻財，伏于本卦第五爻巳火之下，巳火是飛神，子水是伏神，水絕在巳，謂之伏神絕于飛爻也。
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验：5/15 收盘小跌。
西元 2007 年 5 月 15 日 9 時 5 分
陰曆 96 年 3 月 29 日
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│ 手動起卦 │
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時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
己己乙丁 寅 亥 午 子 未
巳酉巳亥 卯 申
艮土歸魂卦：風山漸 巽木二世卦：風火家人
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 應官鬼---卯木 卯木 官鬼---
朱雀 妻財 子水 父母---巳火 巳火 父母---
青龍 兄弟- -未土 未土 兄弟- -
玄武 世子孫---申金 亥水 妻財---
白虎 父母- -午火 丑土 兄弟- -
螣蛇 兄弟- -辰土 ╳ →卯木 官鬼---
本卦：
卦辭：漸：女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸﹔君子以居賢德，善俗。
彖曰：漸之進也，女歸吉也。 進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛，得中也。止而巽，動不窮也。
上九：鴻漸于逵，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀，吉﹔不可亂也。
九五：鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉﹔得所愿也。
六四：鴻漸于木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
九三：鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶﹔利御寇。
象曰：夫征不復，離群丑也。 婦孕不育，失其道也。利用御寇，順相保也。
六二：鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。
象曰：飲食衎衎，不素飽也。
初六：鴻漸于干，小子厲，有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。
變卦：
卦辭：家人：利女貞。
象曰：風自火出，家人﹔君子以言有物，而行有恆。
彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正﹔正家而天下定矣。
上九：有孚威如，終吉。
象曰：威如之吉，反身之謂也。
九五：王假有家，勿恤吉。
象曰：王假有家，交相愛也。
六四：富家，大吉。
象曰：富家大吉，順在位也。
九三：家人嗃嗃，悔厲吉﹔婦子嘻嘻，終吝。
象曰：家人嗃嗃，未失也﹔婦子嘻嘻，失家節也。
六二：無攸遂，在中饋，貞吉。
象曰：六二之吉，順以巽也。
初六：閑有家，悔亡。
象曰：閑有家，志未變也。
2007年5月9日星期三
2007年5月6日星期日
困静卦：找书(I Ching)
判：父母为用、性土。于室内。泽西-水北。
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验：现于主层Family room靠北墙的长沙发下。北偏西。
西元 2007 年 5 月 7 日 1 時 42 分
陰曆 96 年 3 月 21 日
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時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
己辛乙丁 辰 亥 午 寅 戌
丑丑巳亥 巳 午
兌金一世卦：澤水困 兌金一世卦：澤水困
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇 父母- -未土 未土 父母- -
勾陳 兄弟---酉金 酉金 兄弟---
朱雀 應子孫---亥水 亥水 子孫---
青龍 官鬼- -午火 午火 官鬼- -
玄武 父母---辰土 辰土 父母---
白虎 世妻財- -寅木 寅木 妻財- -
本卦：
卦辭：困：亨，貞，大人吉，無咎，有言不信。
象曰：澤無水，困﹔君子以致命遂志。
彖曰：困，剛掩也。 險以說，困而不失其所，亨﹔其唯君子乎？貞大人吉，以剛中也。 有言不信，尚口乃窮也。
上六：困于葛藟，于臲卼，曰動悔。 有悔，征吉。
象曰：困于葛臲卼，未當也。 動悔，有悔吉，行也。
九五：劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀。
象曰：劓刖，志未得也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。
九四：來徐徐，困于金車，吝，有終。
象曰：來徐徐，志在下也。 雖不當位，有與也。
六三：困于石，據于蒺藜，入于其宮，不見其妻，凶。
象曰：據于蒺藜，乘剛也。 入于其宮，不見其妻，不祥也。
九二：困于酒食，朱紱方來，利用亨祀，征凶，無咎。
象曰：困于酒食，中有慶也。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不見。
象曰：入于幽谷，幽不明也。
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验：现于主层Family room靠北墙的长沙发下。北偏西。
西元 2007 年 5 月 7 日 1 時 42 分
陰曆 96 年 3 月 21 日
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本卦：
卦辭：困：亨，貞，大人吉，無咎，有言不信。
象曰：澤無水，困﹔君子以致命遂志。
彖曰：困，剛掩也。 險以說，困而不失其所，亨﹔其唯君子乎？貞大人吉，以剛中也。 有言不信，尚口乃窮也。
上六：困于葛藟，于臲卼，曰動悔。 有悔，征吉。
象曰：困于葛臲卼，未當也。 動悔，有悔吉，行也。
九五：劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀。
象曰：劓刖，志未得也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。
九四：來徐徐，困于金車，吝，有終。
象曰：來徐徐，志在下也。 雖不當位，有與也。
六三：困于石，據于蒺藜，入于其宮，不見其妻，凶。
象曰：據于蒺藜，乘剛也。 入于其宮，不見其妻，不祥也。
九二：困于酒食，朱紱方來，利用亨祀，征凶，無咎。
象曰：困于酒食，中有慶也。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不見。
象曰：入于幽谷，幽不明也。
2007年5月2日星期三
井之升 NT
性别：男 起卦方式：时间起卦 占事：NT
起卦时间：2007年05月02日23时59分
起卦农历：丁亥年三月十六日子时
清明：2007年04月05日12时27分
立夏：2007年05月06日06时02分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：甲辰 日建：丁酉 时建：庚子
旬空：午未 寅卯 辰巳 辰巳
神煞：天乙—酉亥 福星—酉 日禄—午 羊刃—巳 驿马—亥 桃花—午 华盖—丑
六神 伏神 震宫：水风井 震宫：地风升
【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母戊子水 癸酉金官鬼 ▅▅ ▅▅
玄武 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊戌土 → 癸亥水父母 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙庚午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊申金 癸丑土妻财 世 ▅▅ ▅▅
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 辛酉金官鬼 ▅▅▅▅▅
勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 应 父母辛亥水 辛亥水父母 ▅▅▅▅▅
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 辛丑土妻财 应 ▅▅ ▅▅
【本卦】
《井》：改邑不改井，无丧无得。往来井，井汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。《彖》曰：巽乎水而上水，《井》。井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中也。“往来井，井汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。《象》曰：木上有水，《井》。君子以劳民劝相。
初六：井泥不食，旧井无禽。《象》曰：“井泥不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。
九二：井谷射鲋，瓮敝漏。《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
九三：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。《象》曰：“井渫不食”，行“恻”也。求“王明”，“受福”也。
六四：井甃，无咎。《象》曰：“井甃无咎”，修井也。
● 九五：井冽寒泉，食。《象》曰：“寒泉”之“食”，中正也。
上六：井收勿幕，有孚元吉。《象》曰：“元吉”在“上”，大成也。
【变卦】
《升》：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大“亨”。“用见大人勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。《象》曰：地中生木，《升》。君子以顺德，积小以高大。
初六：允升，大吉。《象》曰：“允升大吉”，上合志也。
九二：孚乃利用禴，无咎。《象》曰：“九二”之“孚”，有喜也。
九三：升虚邑。《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。
六四：王用亨于岐山，吉，无咎。《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
○ 六五：贞吉，升阶。《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。
上六：冥升，利于不息之贞。《象》曰：“冥升”在上，消不富也。
起卦时间：2007年05月02日23时59分
起卦农历：丁亥年三月十六日子时
清明：2007年04月05日12时27分
立夏：2007年05月06日06时02分
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年建：丁亥 月建：甲辰 日建：丁酉 时建：庚子
旬空：午未 寅卯 辰巳 辰巳
神煞：天乙—酉亥 福星—酉 日禄—午 羊刃—巳 驿马—亥 桃花—午 华盖—丑
六神 伏神 震宫：水风井 震宫：地风升
【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母戊子水 癸酉金官鬼 ▅▅ ▅▅
玄武 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊戌土 → 癸亥水父母 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙庚午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊申金 癸丑土妻财 世 ▅▅ ▅▅
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 辛酉金官鬼 ▅▅▅▅▅
勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 应 父母辛亥水 辛亥水父母 ▅▅▅▅▅
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 辛丑土妻财 应 ▅▅ ▅▅
【本卦】
《井》：改邑不改井，无丧无得。往来井，井汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。《彖》曰：巽乎水而上水，《井》。井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中也。“往来井，井汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。《象》曰：木上有水，《井》。君子以劳民劝相。
初六：井泥不食，旧井无禽。《象》曰：“井泥不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。
九二：井谷射鲋，瓮敝漏。《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
九三：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。《象》曰：“井渫不食”，行“恻”也。求“王明”，“受福”也。
六四：井甃，无咎。《象》曰：“井甃无咎”，修井也。
● 九五：井冽寒泉，食。《象》曰：“寒泉”之“食”，中正也。
上六：井收勿幕，有孚元吉。《象》曰：“元吉”在“上”，大成也。
【变卦】
《升》：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大“亨”。“用见大人勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。《象》曰：地中生木，《升》。君子以顺德，积小以高大。
初六：允升，大吉。《象》曰：“允升大吉”，上合志也。
九二：孚乃利用禴，无咎。《象》曰：“九二”之“孚”，有喜也。
九三：升虚邑。《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。
六四：王用亨于岐山，吉，无咎。《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
○ 六五：贞吉，升阶。《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。
上六：冥升，利于不息之贞。《象》曰：“冥升”在上，消不富也。
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