Action guide in June - China 刀口舔血计划

妻财水
子孙金

川化 庚子, 癸亥
华神 甲子, 癸亥


6(WE未) morning, if open low, buy. Otherwise, should have a valley near noon (11 AM - 01 PM). Buy in.

7(TH申), 8(FR酉) or 11 (MO, 子) go. Better not till monday.

14 (TH 卯) dark...last for months.

复-临：川化股份

时间起卦　占事：川化股份

起卦时间：2007年06月06日05时01分
起卦农历：丁亥年四月廿一日卯时

立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分

判断旺衰：卦宫五行　　中华预测网　http://pp.zhycw.com

年建：丁亥　　月建：乙巳　　日建：辛未　　时建：辛卯
旬空：午未　　　　　寅卯　　　　　戌亥　　　　　午未

神煞：天乙—寅午　福星—巳　日禄—酉　羊刃—申　驿马—巳　桃花—子　华盖—未

六神　 伏神 　　　坤宫：地雷复（六合）　　　　　　　　　　　　　坤宫：地泽临
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　卦】
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　　　子孙癸酉金　　　癸酉金子孙　　　▅▅　▅▅
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　　　妻财癸亥水　　　癸亥水妻财　应　▅▅　▅▅
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　应　兄弟癸丑土　　　癸丑土兄弟　　　▅▅　▅▅
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　　　兄弟庚辰土　　　丁丑土兄弟　　　▅▅　▅▅
玄武　父母乙巳火　▅▅　▅▅　　　官鬼庚寅木　→　丁卯木官鬼　世　▅▅▅▅▅
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　世　妻财庚子水　　　丁巳火父母　　　▅▅▅▅▅


【本卦】
　 　《复》：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。《彖》曰：《复》“亨”，刚反，动而以顺行。是以“出入无疾，朋来无咎”。“反复其 道，七日来复”，天行也。“利有攸往”，刚长也。《复》，其见天地之心乎。《象》曰：雷在地中，《复》。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

　　初九：不复远，无祇悔，元吉。《象》曰：“不远”之“复”，以修身也。
●　六二：休复，吉。《象》曰：“休复”之“吉”，以下仁也。
　　六三：频复，厉，无咎。《象》曰：“频复”之“厉”，义“无咎”也。
　　六四：中行独复。《象》曰：“中行独复”，以从道也。
　　六五：敦复，无悔。《象》曰：“敦复无悔”，中以自考也。
　　上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。《象》曰：“迷复”之“凶”，反君道也。

【变卦】
　　《临》：元亨。利贞。至于八月有凶。《彖》曰：《临》，刚浸而长，说而顺，刚中而应。大“亨”以正，天之道也。“至于八月有凶”，消不久也。《象》曰：泽上有地，《临》。君子以教思无穷，容保民无疆。

　　初九：咸临，贞吉。《象》曰：“咸临贞吉”，志行正也。
○　九二：咸临，吉，无不利。《象》曰：“咸临吉无不利”，未顺命也。
　　六三：甘临，无攸利；既忧之，无咎。《象》曰：“甘临”，位不当也。“既忧之”，“咎”不长也。
　　六四：至临，无咎。《象》曰：“至临无咎”，位当也。
　　六五：知临，大君之宜，吉。《象》曰：“大君之宜”，行中之谓也。
　　上六：敦临，吉，无咎。《象》曰：“敦临”之“吉”，志在内也。

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六二：休復，吉。
象曰：休復之吉，以下仁也。
「休」是美、善、喜、慶的意思，如休咎、休戚等。「六二」柔順中正，在「初九」的近鄰，正如「象傳」所說：向下附合仁德的「初九」具備返回善的美德，所以吉祥。
這一爻，說明在恢復時期，應當崇高完美。

（地雷復卦）
　　上坤下震，中存坤象，雷在地中，未能亨奮，惟利冬月生人，餘月皆致災眚，又云，陰月生人，雷未應時，當復於地中，其時未震，震驚百里，物即亨奮，君子得之，則為興復之象。
　　復者反也，卦中缺父母，以坤卦第二爻巳火父母，伏于本卦第二爻寅木之下，寅木是飛神，巳火是伏神，木生火，火長生在寅，謂之飛來生伏得長生。

泰-升：华神药业

起卦方式：直接指定　占事：华神药业

起卦时间：2007年06月05日12时29分
起卦农历：丁亥年四月二十日午时

立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分

判断旺衰：卦宫五行　　中华预测网　http://pp.zhycw.com

年建：丁亥　　月建：乙巳　　日建：庚午　　时建：壬午
旬空：午未　　　　　寅卯　　　　　戌亥　　　　　申酉

神煞：天乙—寅午　福星—午　日禄—申　羊刃—酉　驿马—申　桃花—卯　华盖—戌

六神　 伏神 　　　坤宫：地天泰（六合）　　　　　　　　　　　　　震宫：地风升
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　卦】
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　应　子孙癸酉金　　　癸酉金子孙　　　▅▅　▅▅
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　　　妻财癸亥水　　　癸亥水妻财　　　▅▅　▅▅
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　　　兄弟癸丑土　　　癸丑土兄弟　世　▅▅　▅▅
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　世　兄弟甲辰土　　　辛酉金子孙　　　▅▅▅▅▅
玄武　父母乙巳火　▅▅▅▅▅　　　官鬼甲寅木　　　辛亥水妻财　　　▅▅▅▅▅
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　　　妻财甲子水　→　辛丑土兄弟　应　▅▅　▅▅


【本卦】
　　《泰》：小往大来，吉。亨。《彖》曰：“《泰》，小往大来，吉，亨”。则是天地交而万物通也；上下交而其志同也；内阳而外阴；内健而外顺；内君子而外小人，君子道长，小人道消也。《象》曰：天地交，《泰》。后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

●　初九：拔茅茹以其汇，征吉。《象》曰：“拔茅征吉”，志在外也。
　　九二：包荒，用冯河，不遐遗朋，亡，得尚于中行。《象》曰：“包荒得尚于中行”，以光大也。
　　九三：无平不陂。无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。《象》曰：“无往不复”，天地际也。
　　六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也。“不戒以孚”，中心愿也。
　　六五：帝乙归妹以祉，元吉。《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。
　　上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。《象》曰：“城复于隍”，其命乱也。

【变卦】
　　《升》：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大“亨”。“用见大人勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。《象》曰：地中生木，《升》。君子以顺德，积小以高大。

○　初六：允升，大吉。《象》曰：“允升大吉”，上合志也。
　　九二：孚乃利用禴，无咎。《象》曰：“九二”之“孚”，有喜也。
　　九三：升虚邑。《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。
　　六四：王用亨于岐山，吉，无咎。《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
　　六五：贞吉，升阶。《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。
　　上六：冥升，利于不息之贞。《象》曰：“冥升”在上，消不富也。

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泰之升：　　日中為市，各抱所有。交易資貨，含珠懷寶，欣悅歡喜。

初九：拔茅茹，以其彙，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
「泰卦」的爻辭，不含卦名的「泰」字，大體上都理解困難。「茹」是根相連，相互牽連的意思。「彙」是類，「以」即與。「初九」陽爻，在最下位，已是陽剛開 始昇進的形象。但昇進必須結合同志，共同努力，而下卦的三個陽爻，就象徵志同道合，相互結合的同志。要拔除茅草，不能只拔除一根，必須將根部牽連在一起的 同類，全部拔起。以此象徵同志間的團結，向外求發展，才能無往不利。
這一爻，告誡不可耽於安樂，仍應團結，繼續求發展。

（地天泰卦）
　　上坤下乾，中存震兌，雷動澤施於天之象，雷澤行地之下，物受其潤，正天地交泰之時，陰陽和暢，草木蕃茂，君子則為大通之象，富貴之說，得時合節則吉。
　　泰者通也，卦中缺父母，以坤卦第二爻巳火父母，伏于本卦第二爻寅木之下，寅木是飛神，巳火是伏神，木生火，火長生在寅，謂之飛來生伏得長生。

謙-豫: 再看中国

謙之豫：　　江河淮海，天之奧府，眾利所聚，可以饒有，樂我君子。
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西元 2007 年 6 月 4 日 9 時 23 分
　　陰曆 96 年 4 月 19 日 手動起卦

　　　　時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
　　　　　　　　　　亡　馬　花　人　刃
　　　　己己乙丁　　戌　亥　午　子　未
　　　　巳巳巳亥　　亥　　　　　申

　　　　　　　兌金五世卦：地山謙　　震木一世卦：雷地豫

【六獸】【伏　　神】【　本　卦　】　　【　變　卦　】
　勾陳　　　　　　　　兄弟- -酉金 　 　戌土 父母- -
　朱雀　　　　　　　世子孫- -亥水 　 　申金 兄弟- -
　青龍　　　　　　　　父母- -丑土 ╳ →午火 官鬼---
　玄武　　　　　　　　兄弟---申金 ○ →卯木 妻財- -
　白虎　妻財　卯木　應官鬼- -午火 　 　巳火 官鬼- -
　螣蛇　　　　　　　　父母- -辰土 　 　未土 父母- -

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本卦：
卦辭：謙：亨，君子有終。
象曰：地中有山，謙﹔君子以裒多益寡，稱物平施。
彖曰：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。

上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
象曰：鳴謙，志未得也。 可用行師，征邑國也。
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
六四：無不利，撝謙。
象曰：無不利，撝謙﹔不違則也。
九三：勞謙，君子有終，吉。
象曰：勞謙君子，萬民服也。
六二：鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉，中心得也。
初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
象曰：謙謙君子，卑以自牧也。

---

變卦：
卦辭：豫：利建侯行師。
象曰：雷出地奮，豫。 先王以作樂崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
彖曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。豫，順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒﹔聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！

上六：冥豫，成有渝，無咎。
象曰：冥豫在上，何可長也。
六五：貞疾，恆不死。
象曰：六五貞疾，乘剛也。 恆不死，中未亡也。
六四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。
象曰：由豫，大有得﹔志大行也。
九三：盱豫，悔。 遲有悔。
象曰：盱豫有悔，位不當也。
六二：介于石，不終日，貞吉。
象曰：不終日，貞吉﹔以中正也。
初六：鳴豫，凶。
象曰：初六鳴豫，志窮凶也。


九三：勞謙君子，有終吉。
象曰：勞謙君子，萬民服也。
「九三」是這一卦唯一的陽爻，處於下卦的最上位，相當於負有重大責任的人物。「九三」陽爻；剛毅，陽爻陽位得正，因而，上下五個陰爻，都信賴以他為重心。「勞謙」是說辛勞而且謙遜；這樣的君子，最後必然吉祥，可使萬民歸心。
這一爻，說明謙虛必須有實質，可驕傲而不驕傲，才是真正的謙虛。
六四：無不利，撝謙。
象曰：無不利，撝謙﹔不違則也。
「撝」是揮，發揮的意思。「六四」陰爻柔順，陰爻陰位得正，又在上卦的最下位，象徵謙卑；所以，占斷不會有利。然而，「六四」的地位比「九三」高，剛健正直則不及；但由於發揮謙讓的美德，所以不會有不利。「象傳」說：這是不違背原則。
這一爻，說明謙虛的效用，無往不利。

（山地謙卦）
　　上坤下艮，中存震坎，地下有山，山上有地，培植高厚之勢，滋養萬物，震動雷行，坎滿而溢，發生茂盛，皆自此始，山在地中，愈高愈卑，君子得之，則有謙光之象。
　　謙者退也，卦中缺妻財，以兌卦第二爻卯木妻財，伏于本卦第二爻午火之下，午火是飛神卯，木是伏神，木生火，謂之伏去飛生，名為泄氣。

謙之豫：　　江河淮海，天之奧府，眾利所聚，可以饒有，樂我君子。

既济-蹇: ISA.TO

起卦方式：时间起卦　占事：ISA.TO

起卦时间：2007年05月31日03时55分
起卦农历：丁亥年四月十五日寅时

立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分

判断旺衰：卦宫五行　　中华预测网　http://pp.zhycw.com

年建：丁亥　　月建：乙巳　　日建：乙丑　　时建：戊寅
旬空：午未　　　　　寅卯　　　　　戌亥　　　　　申酉

神煞：天乙—子申　福星—丑亥　日禄—卯　羊刃—寅　驿马—亥　桃花—午　华盖—丑

六神　 伏神 　　　坎宫：水火既济　　　　　　　　　　　　　　　　兑宫：水山蹇
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　卦】
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　应　兄弟戊子水　　　戊子水兄弟　　　▅▅　▅▅
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　　　官鬼戊戌土　　　戊戌土官鬼　　　▅▅▅▅▅
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　　　父母戊申金　　　戊申金父母　世　▅▅　▅▅
勾陈　妻财戊午火　▅▅▅▅▅　世　兄弟己亥水　　　丙申金父母　　　▅▅▅▅▅
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　　　官鬼己丑土　　　丙午火妻财　　　▅▅　▅▅
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　　　子孙己卯木　→　丙辰土官鬼　应　▅▅　▅▅


【本卦】
　　《既济》：亨小。利贞。初吉终乱。《彖》曰：《既济》，“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终”止则“乱”，其道穷也。《象》曰：水在火上，《既济》。君子以思患而豫防之。

●　初九：曳其轮，濡其尾，无咎。《象》曰：“曳其轮”，义“无咎”也。
　　六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。《象》曰：“七日得”，以中道也。
　　九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。《象》曰：“三年克之”，惫也。
　　六四：繻有衣袽，终日戒。《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
　　九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭实受其福。《象》曰：“东邻杀牛”，“不如西邻”之时也。“实受其福”，吉大来也。
　　上六：濡其首厉，厉。《象》曰：“濡其首厉”，何可久也。

【变卦】
　 　《蹇》：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。《彖》曰：《蹇》，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。《蹇》，“利西南”，往得中也。“不利东北”，其 道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。《蹇》之时，用大矣哉。《象》曰：山上有水，《蹇》。君子以反身修德。

○　初六：往蹇来誉。《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。
　　六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。
　　九三：往蹇来反。《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。
　　六四：往蹇来连。《象》曰：“往蹇来连”，当位实也。
　　九五：大蹇朋来。《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。
　　上六：往蹇来硕，吉，利见大人。《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。

损-颐: 福建高速

Must sell before June 5 (day zi).


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起卦方式：时间起卦　占事：FJGS

起卦时间：2007年05月30日07时41分
起卦农历：丁亥年四月十四日辰时

立夏：2007年05月06日06时02分
芒种：2007年06月06日10时23分

判断旺衰：卦宫五行　　中华预测网　http://pp.zhycw.com

年建：丁亥　　月建：乙巳　　日建：甲子　　时建：戊辰
旬空：午未　　　　　寅卯　　　　　戌亥　　　　　戌亥

神煞：天乙—丑未　福星—寅　日禄—寅　羊刃—卯　驿马—寅　桃花—酉　华盖—辰

六神　 伏神 　　　艮宫：山泽损　　　　　　　　　　　　　　　　　　巽宫：山雷颐（游魂）
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　卦】
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　应　官鬼丙寅木　　　丙寅木官鬼　　　▅▅▅▅▅
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　　　妻财丙子水　　　丙子水妻财　　　▅▅　▅▅
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　　　兄弟丙戌土　　　丙戌土兄弟　世　▅▅　▅▅
勾陈　子孙丙申金　▅▅　▅▅　世　兄弟丁丑土　　　庚辰土兄弟　　　▅▅　▅▅
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　　　官鬼丁卯木　→　庚寅木官鬼　　　▅▅　▅▅
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　　　父母丁巳火　　　庚子水妻财　应　▅▅▅▅▅


【本卦】
　　《损》：有孚。元吉，无咎。可贞。利有攸往。曷之用二簋，可用享。《彖》曰：《损》，损下益上，其道上行。损而“有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋，可用享”，二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。《象》曰：山下有泽，《损》。君子以惩忿窒欲。

　　初九：巳事遄往，无咎，酌损之。《象》曰：“巳事遄往”，尚合志也。
●　九二：利贞。征凶，弗损，益之。《象》曰：“九二”“利贞”，中以为志也。
　　六三：三人行则损一人；一人行，则得其友。《象》曰：“一人行”，“三”则疑也。
　　六四：损其疾，使遄有喜，无咎。《象》曰：“损其疾”，亦可“喜”也。
　　六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。《象》曰：“六五”“元吉”，自上佑也。
　　上九：弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。《象》曰：“弗损益之”，大得志也。

【变卦】
　　《颐》：贞吉。观颐，自求口实。《彖》曰：《颐》“贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也；“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。《颐》之时，大矣哉。《象》曰：山下有雷，《颐》，君子以慎言语，节饮食。

　　初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
○　六二：颠颐拂经于丘颐，征凶。《象》曰：“六二征凶”，行失类也。
　　六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
　　六四：颠颐，吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。《象》曰：“颠颐”之“吉”，上施光也。
　　六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。《象》曰：“居贞”之“吉”，顺以从上也。
　　上九：由颐，厉，吉。利涉大川。《象》曰：“由颐厉吉”，大有庆也。

既濟: china stock market

（水火既濟）
　　上坎下離，中存離坎，有日月之明，存乎其中，水在火上，下發其焰，鼎沸物熱，事無相違，中存互體，既亦如此，水能澣濯而清潔，火能照耀而光明，二氣相感，以成其功，君子得之，則為既濟之象。
　　既濟者合也，卦中缺妻財，以坎卦第三爻午火，伏于本卦第三爻亥水之下，亥水是飛神，午火是伏神，火絕於亥謂之伏神絕于飛爻也。

由卦形來看，這一卦，陽爻都在奇數位置，陰爻都在偶數位置，全部得正，形象最完整，象徵成功，稱作既濟卦。 然而，造物的微妙，正在於此，陰陽錯綜複雜，才能產生變化，生生不息；過於完整，反而僵化，以致喪失積極奮發的活力，不能再有大的作為，祇有小事，勉強還 能亨通。凡事在成功之後，跟著來的，必然是頹廢鬆懈，趨向沒落；因而，必須堅守正道，繼續奮發努力，才能有利。當作功來臨，在極端興奮中一切顯得吉祥；然 而，物極必反，終久又將陷入混亂，以告誡守成的艱難。
　　這一卦的「卦辭」，並不吉祥，以下六爻的占斷，也都有警惕的語氣。宇宙間一切最美滿的事物，也愈隱藏著危機；由這一卦，就可以看出『易經』含義的深長。
既濟，亨小，利貞。初吉終亂。
　　既濟卦，亨通小的方面。利於正固，開初吉祥，最終會亂。
彖曰：既濟亨，小者亨也。利貞，剛柔正兩位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
　　既濟卦亨通，是小的方面亨通。利於正固，是剛柔爻位置正而得當。開初吉祥，是柔爻取得中位。終止則會亂，是道路窮盡。
象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。
　　水在人的上邊就是既濟補。君子從中得到啟示，要慮及憂患，早作預防。


西元 2007 年 5 月 25 日 9 時 56 分
　　陰曆 96 年 4 月 9 日 手動起卦

　　　　時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
　　　　　　　　　　亡　馬　花　人　刃
　　　　己己乙丁　　子　巳　子　子　未
　　　　巳未巳亥　　丑　　　　　申

　　　　　　　坎水三世卦：水火既濟　坎水三世卦：水火既濟

【六獸】【伏　　神】【　本　卦　】　　【　變　卦　】
　勾陳　　　　　　　應兄弟- -子水 　 　子水 兄弟- -
　朱雀　　　　　　　　官鬼---戌土 　 　戌土 官鬼---
　青龍　　　　　　　　父母- -申金 　 　申金 父母- -
　玄武　妻財　午火　世兄弟---亥水 　 　亥水 兄弟---
　白虎　　　　　　　　官鬼- -丑土 　 　丑土 官鬼- -
　螣蛇　　　　　　　　子孫---卯木 　 　卯木 子孫---

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本卦：
卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
象曰：水在火上，既濟﹔君子以思患而預防之。
彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。

上六：濡其首，厲。
象曰：濡其首厲，何可久也。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也﹔實受其福，吉大來也。
六四：繻有衣袽，終日戒。
象曰：終日戒，有所疑也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
象曰：三年克之，憊也。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
象曰：七日得，以中道也。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰：曳其輪， 義無咎也。

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變卦：
卦辭：既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
象曰：水在火上，既濟﹔君子以思患而預防之。
彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。

上六：濡其首，厲。
象曰：濡其首厲，何可久也。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也﹔實受其福，吉大來也。
六四：繻有衣袽，終日戒。
象曰：終日戒，有所疑也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
象曰：三年克之，憊也。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
象曰：七日得，以中道也。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰：曳其輪， 義無咎也。