恒之大过 COM.TO

性别：男　起卦方式：时间起卦　占事：COM.TO

起卦时间：2007年04月26日11时44分
起卦农历：丁亥年三月初十日午时

清明：2007年04月05日12时27分
立夏：2007年05月06日06时02分

判断旺衰：卦宫五行　　中华预测网　http://pp.zhycw.com

年建：丁亥　　月建：甲辰　　日建：庚寅　　时建：壬午
旬空：午未　　　　　寅卯　　　　　午未　　　　　申酉

神煞：天乙—寅午　福星—午　日禄—申　羊刃—酉　驿马—申　桃花—卯　华盖—戌

六神　 伏神 　　　震宫：雷风恒　　　　　　　　　　　　　　　　　　震宫：泽风大过（游魂）
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　卦】
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　应　妻财庚戌土　　　丁未土妻财　　　▅▅　▅▅
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　　　官鬼庚申金　→　丁酉金官鬼　　　▅▅▅▅▅
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　　　子孙庚午火　　　丁亥水父母　世　▅▅▅▅▅
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　世　官鬼辛酉金　　　辛酉金官鬼　　　▅▅▅▅▅
玄武　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　　　父母辛亥水　　　辛亥水父母　　　▅▅▅▅▅
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　　　妻财辛丑土　　　辛丑土妻财　应　▅▅　▅▅

COM.TO closed @10.95. 用爻戌与月神（辰）相冲故有一跌；至7月（未）又冲。随妇人、险。
验法：4月30（午日）上午若涨，5, 6月（巳、午）中期或有可获。料无大作为。

【本卦】
　 　《恒》：亨，无咎。利贞。利有攸往。《彖》曰：《恒》，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，《恒》。“《恒》亨无咎利贞”，久於其道也。天 地之道恒久而不已也。“利有攸往”，终则有始也。日月得天而能久照。四时变化而能久成。圣人久於其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣！ 《象》曰：雷风，《恒》。君子以立不易方。

　　初六：浚恒，贞凶，无攸利。《象》曰：“浚恒”之“凶”，始求深也。
　　九二：悔亡。《象》曰：“九二悔亡”，能久中也。
　　九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。《象》曰：“不恒其德”，无所容也。
　　九四：田无禽。《象》曰：久非其位，安得“禽”也。
●　六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。《象》曰：“妇人贞吉”，从一而终也。“夫子”制义，从妇“凶”也。
　　上六：振恒，凶。《象》曰：“振恒”在上，大无功也。

【变卦】
　　《大过》：栋桡，利有攸往。亨。《彖》曰：《大过》，大者过也。“栋桡”，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。“利有攸往”乃“亨”。《大过》之时，大矣哉。《象》曰：泽灭木，《大过》。君子以独立不惧，遯世无闷。

　　初六：藉用白茅，无咎。《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。
　　九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。《象》曰：“老夫女妻”，过以相与也。
　　九三：栋桡，凶。《象》曰：“栋桡”之“凶”，不可以有辅也。
　　九四：栋隆，吉；有它，吝。《象》曰：“栋隆”之“吉”，不桡乎下也。
○　九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。《象》曰：“枯杨生华”，何可久也。“老妇士夫”，亦可丑也。
　　上六：过涉灭顶，凶。无咎。《象》曰：“过涉”之“凶”，不可“咎”也。

【友情提示】带“●”的彖辞可作测事之未来结果，带“○”的彖辞可作测事之未来参考