空方：兄弟持世且旺相、不利财。亥卯未合父母，也不利财。
多方：然而应爻官化子孙，财当日建，且有巳酉丑合财（金）局，阵容十分了得。
现4312已临近前最高点4335，六冲之卦，犹疑徘徊，多空交战甚为激烈。
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。象曰：日昃之離，何可久也。
应期应在亥日（6/22 五）
西元 2007 年 6 月 20 日 13 時 35 分
陰曆 96 年 5 月 6 日 手動起卦
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
癸乙丙丁 午 亥 午 子 辰
未酉午亥 未 申
離火本宮卦：離為火 巽木五世卦：火雷噬嗑
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
玄武 世兄弟---巳火 巳火 兄弟---
白虎 子孫- -未土 未土 子孫- -
螣蛇 妻財---酉金 酉金 妻財---
勾陳 應官鬼---亥水 ○ →辰土 子孫- -
朱雀 子孫- -丑土 寅木 父母- -
青龍 父母---卯木 子水 官鬼---
本卦：
卦辭：離：利貞，亨。 畜牝牛，吉。
象曰：明兩作離，大人以繼明照于四方。
彖曰：離，麗也﹔日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨﹔是以畜牝牛吉也。
上九：王用出征，有嘉折首，獲其匪丑，無咎。
象曰：王用出征，以正邦也。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
象曰：六五之吉，離王公也。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
象曰：突如其來如，無所容也。
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
象曰：日昃之離，何可久也。
六二：黃離，元吉。
象曰：黃離元吉，得中道也。
初九：履錯然，敬之無咎。
象曰：履錯之敬，以辟咎也。
變卦：
卦辭：噬嗑：亨。 利用獄。
象曰：雷電噬嗑﹔先王以明罰敕法。
彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
上九：何校滅耳，凶。
象曰：何校滅耳，聰不明也。
六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。
象曰：貞厲無咎，得當也。
九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。
象曰：利艱貞吉，未光也。
九三：噬臘肉，遇毒﹔小吝，無咎。
象曰：遇毒，位不當也。
六二：噬膚滅鼻，無咎。
象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。
初九：履校滅趾，無咎。
象曰：履校滅趾，不行也。
2007年6月12日星期二
上指6.13-6.14由强变弱，6.15转强
起卦方式：直接指定 占事：上指
起卦时间：2007年06月13日13时17分
起卦农历：丁亥年四月廿八日未时
芒种：2007年06月06日10时23分
小暑：2007年07月07日20时46分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：丙午 日建：戊寅 时建：己未
旬空：午未 寅卯 申酉 子丑
神煞：天乙—丑未 福星—申 日禄—巳 羊刃—午 驿马—申 桃花—卯 华盖—戌
六神 伏神 震宫：雷水解 艮宫：山天大畜
【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 → 丙寅木兄弟 ▅▅▅▅▅
青龙 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼庚申金 丙子水父母 应 ▅▅ ▅▅
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 → 丙戌土妻财 ▅▅ ▅▅
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 → 甲辰土妻财 ▅▅▅▅▅
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊辰土 甲寅木兄弟 世 ▅▅▅▅▅
勾陈 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 → 甲子水父母 ▅▅▅▅▅
【本卦】
《解》：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：《解》，险以动，动而免乎险，《解》。《解》“利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中 也。“有攸往夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。《解》之时，大矣哉。《象》曰：雷雨作，《解》。君子以赦过宥罪。
初六：无咎。《象》曰：刚柔之际，义“无咎”也。
● 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。《象》曰：“九二”“贞吉”，得中道也。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。
九四：解而拇，朋至斯孚。《象》曰：“解而拇”，未当位也。
六五：君子维有解，吉；有孚于小人。《象》曰：“君子有解”，“小人”退也。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。
【变卦】
《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰：《大畜》，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。《象》曰：天在山中，《大畜》。君子以多识前言往行，以畜其德。
初九：有厉，利已。《象》曰：“有厉利已”，不犯灾也。
○ 九二：舆说輹。《象》曰：“舆说輹”，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
六四：童牛之牿，元吉。《象》曰：“六四元吉”，有喜也。
六五：豮豕之牙，吉。《象》曰：“六五”之“吉”，有庆也。
上九：何天之衢，亨。《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
起卦时间：2007年06月13日13时17分
起卦农历：丁亥年四月廿八日未时
芒种：2007年06月06日10时23分
小暑：2007年07月07日20时46分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：丙午 日建：戊寅 时建：己未
旬空：午未 寅卯 申酉 子丑
神煞：天乙—丑未 福星—申 日禄—巳 羊刃—午 驿马—申 桃花—卯 华盖—戌
六神 伏神 震宫：雷水解 艮宫：山天大畜
【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 → 丙寅木兄弟 ▅▅▅▅▅
青龙 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼庚申金 丙子水父母 应 ▅▅ ▅▅
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 → 丙戌土妻财 ▅▅ ▅▅
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 → 甲辰土妻财 ▅▅▅▅▅
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊辰土 甲寅木兄弟 世 ▅▅▅▅▅
勾陈 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 → 甲子水父母 ▅▅▅▅▅
【本卦】
《解》：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：《解》，险以动，动而免乎险，《解》。《解》“利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中 也。“有攸往夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。《解》之时，大矣哉。《象》曰：雷雨作，《解》。君子以赦过宥罪。
初六：无咎。《象》曰：刚柔之际，义“无咎”也。
● 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。《象》曰：“九二”“贞吉”，得中道也。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。
九四：解而拇，朋至斯孚。《象》曰：“解而拇”，未当位也。
六五：君子维有解，吉；有孚于小人。《象》曰：“君子有解”，“小人”退也。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。
【变卦】
《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰：《大畜》，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。《象》曰：天在山中，《大畜》。君子以多识前言往行，以畜其德。
初九：有厉，利已。《象》曰：“有厉利已”，不犯灾也。
○ 九二：舆说輹。《象》曰：“舆说輹”，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
六四：童牛之牿，元吉。《象》曰：“六四元吉”，有喜也。
六五：豮豕之牙，吉。《象》曰：“六五”之“吉”，有庆也。
上九：何天之衢，亨。《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
2007年6月10日星期日
上指明天6.12(丑）：摧毀挫敗.低走高收.
世生应化应生世。互蹇.
利用獄, 政策手段?
------------------------
西元 2007 年 6 月 11 日 11 時 35 分
陰曆 96 年 4 月 26 日 手動起卦
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
甲丙丙丁 申 寅 酉 酉 午
午子午亥 酉 亥
乾金遊魂卦：火地晉 巽木五世卦：火雷噬嗑
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 官鬼---巳火 巳火 官鬼---
玄武 父母- -未土 未土 父母- -
白虎 世兄弟---酉金 酉金 兄弟---
螣蛇 妻財- -卯木 辰土 父母- -
勾陳 官鬼- -巳火 寅木 妻財- -
朱雀 子孫 子水 應父母- -未土 ╳ →子水 子孫---
本卦：
卦辭：晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
象曰：明出地上，晉﹔君子以自昭明德。
彖曰：晉，進也。 明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。
上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。
象曰：維用伐邑，道未光也。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉無不利。
象曰：失得勿恤，往有慶也。
九四：晉如碩鼠，貞厲。
象曰：碩鼠貞厲，位不當也。
六三：眾允，悔亡。
象曰：眾允之，志上行也。
六二：晉如，愁如，貞吉。 受茲介福，于其王母。
象曰：受之介福，以中正也。
初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎。
象曰：晉如，摧如﹔獨行正也。 裕無咎﹔未受命也。
變卦：
卦辭：噬嗑：亨。 利用獄。
象曰：雷電噬嗑﹔先王以明罰敕法。
彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
上九：何校滅耳，凶。
象曰：何校滅耳，聰不明也。
六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。
象曰：貞厲無咎，得當也。
九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。
象曰：利艱貞吉，未光也。
六三：噬臘肉，遇毒﹔小吝，無咎。
象曰：遇毒，位不當也。
六二：噬膚滅鼻，無咎。
象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。
初六：履校滅趾，無咎。
象曰：履校滅趾，不行也。
利用獄, 政策手段?
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西元 2007 年 6 月 11 日 11 時 35 分
陰曆 96 年 4 月 26 日 手動起卦
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
甲丙丙丁 申 寅 酉 酉 午
午子午亥 酉 亥
乾金遊魂卦：火地晉 巽木五世卦：火雷噬嗑
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 官鬼---巳火 巳火 官鬼---
玄武 父母- -未土 未土 父母- -
白虎 世兄弟---酉金 酉金 兄弟---
螣蛇 妻財- -卯木 辰土 父母- -
勾陳 官鬼- -巳火 寅木 妻財- -
朱雀 子孫 子水 應父母- -未土 ╳ →子水 子孫---
本卦：
卦辭：晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
象曰：明出地上，晉﹔君子以自昭明德。
彖曰：晉，進也。 明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。
上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。
象曰：維用伐邑，道未光也。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉無不利。
象曰：失得勿恤，往有慶也。
九四：晉如碩鼠，貞厲。
象曰：碩鼠貞厲，位不當也。
六三：眾允，悔亡。
象曰：眾允之，志上行也。
六二：晉如，愁如，貞吉。 受茲介福，于其王母。
象曰：受之介福，以中正也。
初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎。
象曰：晉如，摧如﹔獨行正也。 裕無咎﹔未受命也。
變卦：
卦辭：噬嗑：亨。 利用獄。
象曰：雷電噬嗑﹔先王以明罰敕法。
彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
上九：何校滅耳，凶。
象曰：何校滅耳，聰不明也。
六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。
象曰：貞厲無咎，得當也。
九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。
象曰：利艱貞吉，未光也。
六三：噬臘肉，遇毒﹔小吝，無咎。
象曰：遇毒，位不當也。
六二：噬膚滅鼻，無咎。
象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。
初六：履校滅趾，無咎。
象曰：履校滅趾，不行也。
上指: 往有慶也
世克应化比和，互卦既济。
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西元 2007 年 6 月 11 日 9 時 23 分
陰曆 96 年 4 月 26 日 手動起卦
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
癸丙丙丁 申 寅 酉 酉 午
巳子午亥 酉 亥
艮土四世卦：火澤睽 艮土五世卦：天澤履
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 父母---巳火 戌土 兄弟---
玄武 妻財 子水 兄弟- -未土 ╳ →申金 子孫---
白虎 世子孫---酉金 午火 父母---
螣蛇 兄弟- -丑土 丑土 兄弟- -
勾陳 官鬼---卯木 卯木 官鬼---
朱雀 應父母---巳火 巳火 父母---
本卦：
卦辭：睽：小事吉。
象曰：上火下澤，睽﹔君子以同而異。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下﹔ 二女同居，其志不同行﹔說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛﹔是以小事吉。天地睽，而其事同也﹔男女睽，而其志通也﹔萬物睽，而其事類也﹔睽之時用大矣哉！
上九：睽孤， 見豕負涂，載鬼一車， 先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
象曰：交孚無咎，志行也。
六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
象曰：見輿曳，位不當也。 無初有終，遇剛也。
九二：遇主于巷，無咎。
象曰：遇主于巷，未失道也。
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復﹔見惡人無咎。
象曰：見惡人，以辟咎也。
變卦：
卦辭：履：履虎尾，不咥人，亨。
象曰：上天下澤，履﹔君子以辨上下，安民志。
彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。
上九：視履考祥，其旋元吉。
象曰：元吉在上，大有慶也。
六五：夬履，貞厲。
象曰：夬履貞厲，位正當也。
九四：履虎尾，愬愬，終吉。
象曰：愬愬終吉，志行也。
六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。 武人為于大君。
象曰：眇能視﹔不足以有明也。跛能履﹔不足以與行也。跌人之凶；位不當也。武人為于大君﹔志剛也。
九二：履道坦坦，幽人貞吉。
象曰：幽人貞吉，中不自亂也。
初九：素履，往無咎。
象曰：素履之往，獨行愿也。
--------------------
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
「厥」是其，「宗」是宗教，「膚」是柔軟容易咬食的肉。
「六五」陰爻陽位，不正柔弱，卻身在尊貴的君位，當然會後悔。不過，「六五」在上卦的中位，與下卦的「九二」陰陽相應，可以得到應援，使後悔消除。其 宗族，指應援的「九二」。在「九二」前面形成阻礙的「六三」，陰柔不正；因而「九二」就像咬柔軟的肉一般，很容易的就將其排除，與「六五」會合，有了強力 的支援，當然前進就不會有災難。所以「象傳」說，前往會有吉慶。
這一爻，說明合同就能產生力量。
（火澤睽卦）
上離下兌，中存坎離，日月之交輝並照，當使萬物明麗光華，中又為坎窞所竭，二氣不能交通，否塞壅滯，又值兌澤，施晦氣以干，則不能全其明，君子得之，則為睽間之象。
睽者背也，卦中缺妻財，以艮卦第五爻子水妻財，伏于本卦第五爻未土之下，未土是飛神，子水是伏神，土剋水謂之飛來剋伏。
---------------------------------
西元 2007 年 6 月 11 日 9 時 23 分
陰曆 96 年 4 月 26 日 手動起卦
時日月年 空 驛 桃 貴 羊
亡 馬 花 人 刃
癸丙丙丁 申 寅 酉 酉 午
巳子午亥 酉 亥
艮土四世卦：火澤睽 艮土五世卦：天澤履
【六獸】【伏 神】【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 父母---巳火 戌土 兄弟---
玄武 妻財 子水 兄弟- -未土 ╳ →申金 子孫---
白虎 世子孫---酉金 午火 父母---
螣蛇 兄弟- -丑土 丑土 兄弟- -
勾陳 官鬼---卯木 卯木 官鬼---
朱雀 應父母---巳火 巳火 父母---
本卦：
卦辭：睽：小事吉。
象曰：上火下澤，睽﹔君子以同而異。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下﹔ 二女同居，其志不同行﹔說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛﹔是以小事吉。天地睽，而其事同也﹔男女睽，而其志通也﹔萬物睽，而其事類也﹔睽之時用大矣哉！
上九：睽孤， 見豕負涂，載鬼一車， 先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
象曰：交孚無咎，志行也。
六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
象曰：見輿曳，位不當也。 無初有終，遇剛也。
九二：遇主于巷，無咎。
象曰：遇主于巷，未失道也。
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復﹔見惡人無咎。
象曰：見惡人，以辟咎也。
變卦：
卦辭：履：履虎尾，不咥人，亨。
象曰：上天下澤，履﹔君子以辨上下，安民志。
彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。
上九：視履考祥，其旋元吉。
象曰：元吉在上，大有慶也。
六五：夬履，貞厲。
象曰：夬履貞厲，位正當也。
九四：履虎尾，愬愬，終吉。
象曰：愬愬終吉，志行也。
六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。 武人為于大君。
象曰：眇能視﹔不足以有明也。跛能履﹔不足以與行也。跌人之凶；位不當也。武人為于大君﹔志剛也。
九二：履道坦坦，幽人貞吉。
象曰：幽人貞吉，中不自亂也。
初九：素履，往無咎。
象曰：素履之往，獨行愿也。
--------------------
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
「厥」是其，「宗」是宗教，「膚」是柔軟容易咬食的肉。
「六五」陰爻陽位，不正柔弱，卻身在尊貴的君位，當然會後悔。不過，「六五」在上卦的中位，與下卦的「九二」陰陽相應，可以得到應援，使後悔消除。其 宗族，指應援的「九二」。在「九二」前面形成阻礙的「六三」，陰柔不正；因而「九二」就像咬柔軟的肉一般，很容易的就將其排除，與「六五」會合，有了強力 的支援，當然前進就不會有災難。所以「象傳」說，前往會有吉慶。
這一爻，說明合同就能產生力量。
（火澤睽卦）
上離下兌，中存坎離，日月之交輝並照，當使萬物明麗光華，中又為坎窞所竭，二氣不能交通，否塞壅滯，又值兌澤，施晦氣以干，則不能全其明，君子得之，則為睽間之象。
睽者背也，卦中缺妻財，以艮卦第五爻子水妻財，伏于本卦第五爻未土之下，未土是飛神，子水是伏神，土剋水謂之飛來剋伏。
2007年6月7日星期四
今日微跌微跌微涨僵持/下日涨跌微跌收阴
妻财说.
世爻说: 涨涨跌中阳/下日跌涨跌中阴(好入)
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
起卦方式：直接指定(摇) 占事： 上指
起卦时间：2007年06月08日10时36分
起卦农历：丁亥年四月廿三日巳时
芒种：2007年06月06日10时23分
小暑：2007年07月07日20时46分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：丙午 日建：癸酉 时建：丁巳
旬空：午未 寅卯 戌亥 子丑
神煞：天乙—卯巳 福星—辰 日禄—子 羊刃—亥 驿马—亥 桃花—午 华盖—丑
六神 伏神 离宫：天水讼（游魂）
【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙壬戌土
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬午火
朱雀 官鬼己亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 应 父母戊寅木
【本卦】
● 《讼》：有孚，窒惕，中吉终凶。利见大人，不利涉大川。《彖》曰：《讼》，上刚下险，险而健，《讼》。《讼》，“有孚窒惕中吉”，刚来而得中也。“终 凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。《象》曰：天与水违行，《讼。。君子以作事谋始。
初六：不永所事，小有言，终吉。《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“有小言”，其辩明也。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。《象》曰：“不克讼”，“归而”窜也。自下讼上，患至掇也。
六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。《象》曰：“食旧德”，从上“吉”也。
九四：不克讼，复即命渝。安贞吉。《象》曰：“复即命渝”，“安贞”不失也。
九五：讼元吉。《象》曰：“讼元吉”，以中正也。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。《象》曰：以讼受服，亦不足敬也
世爻说: 涨涨跌中阳/下日跌涨跌中阴(好入)
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
起卦方式：直接指定(摇) 占事： 上指
起卦时间：2007年06月08日10时36分
起卦农历：丁亥年四月廿三日巳时
芒种：2007年06月06日10时23分
小暑：2007年07月07日20时46分
判断旺衰：卦宫五行 中华预测网 http://pp.zhycw.com
年建：丁亥 月建：丙午 日建：癸酉 时建：丁巳
旬空：午未 寅卯 戌亥 子丑
神煞：天乙—卯巳 福星—辰 日禄—子 羊刃—亥 驿马—亥 桃花—午 华盖—丑
六神 伏神 离宫：天水讼（游魂）
【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙壬戌土
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬午火
朱雀 官鬼己亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 应 父母戊寅木
【本卦】
● 《讼》：有孚，窒惕，中吉终凶。利见大人，不利涉大川。《彖》曰：《讼》，上刚下险，险而健，《讼》。《讼》，“有孚窒惕中吉”，刚来而得中也。“终 凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。《象》曰：天与水违行，《讼。。君子以作事谋始。
初六：不永所事，小有言，终吉。《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“有小言”，其辩明也。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。《象》曰：“不克讼”，“归而”窜也。自下讼上，患至掇也。
六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。《象》曰：“食旧德”，从上“吉”也。
九四：不克讼，复即命渝。安贞吉。《象》曰：“复即命渝”，“安贞”不失也。
九五：讼元吉。《象》曰：“讼元吉”，以中正也。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。《象》曰：以讼受服，亦不足敬也
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